『网友提问』
“请各位师兄师姐解惑。请问不来不去的意思，是不来也不去就在这的意思，还是无所从来亦无所去的意思？”
：这里所说的来去，对应另一个佛法的概念——生灭。佛法认为。一切可以生出来的东西，必定是可以灭的。一切都遵照成住坏空的规律，从一个状态进入另一种状态。有了生灭，就有了无常。对应地，就有了寂灭。正如偈子所说，诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。就是把生灭灭掉。证得那个不生不灭的。才是真正的大乐。那么来去也如是。一切能来的，必定就一定会去。一切能去的，必定还会再来。所以只要有来，就必然有去。同时，只要可以不来的，也可以不去。那么来去和不来不去，就构成一对儿形式相反，但是性质相同的生灭法。所以这里所说的不来不去，就是不生不灭。那您说他是不是就在这儿。那我要追问了，他什么时候到这儿来的？如果他曾经到了这儿来，那么未来他必然也要从这儿走……这依然是生灭法，依然也是因缘法。所以不来不去，如果从究竟意上说。就是那个生灭灭已。就是把来去这个概念灭掉。无所从来——压根儿没来过。亦无所去——也从来没走……这两层含义，用一个特美的中文词来说——就是如来。好像来了，但是又从没走过。祝愿各位师兄，早日不来不去啊！『法嘉和他的朋友们』问：谢谢您的回复。所以这里所说的不来不去，就是不生不灭。那您说他是不是就在这儿。那我要追问了，他什么时候到这儿来的？如果他曾经到了这儿来，那么未来他必然也要从这儿走……这依然是生灭法，依然也是因缘法。从上面这段话的理解如果我答无始以来就在这，这个"在"是不是就是生?也是在生灭的范畴里吗？再次感谢您。
答：如果无始以来就在这儿，那就不存在“在这儿”这个命题了……
问：在下愚笨，请问为什么就不存在这个命题了?
答：因为说在，就对应一个不在。而压根儿就没不在，自然也不存在这个在
法嘉宗智愿诸众生离苦得乐
