麒麟的头像龙头，整体形象像马，又像鹿，后来有人认为麒麟的原形就是鹿，头上有一对角，眼睛像狮眼，虎背熊腰，尾巴似牛尾，蹄子像马蹄，背上的鳞甲呈五彩色腹黄色。可见麒麟的形象几乎是把所有动物的优点都集中在了一起，这也充分体现了中国人的“集美”思想。所以有人认为“龙马”就是指麒麟的说法不无道理，但到底是不是无从考证，也没必要去深究了。麒麟与龙、凤、龟并称为“四灵”，可见其地位还是蛮高的，只是后来皇家独尚龙而已。道家认为麒麟是岁星散开孕育而生，所以主祥瑞来临，含仁怀义。更多的说法认为麒麟是神的座骑，是火系天仙的神物，幼年的麒麟无大本事，加上成年以后几乎和龙的本领有过之而无不及，所以上能腾云驾雾，下能入海，口能吐火，声音如雷。麒麟和貔貅一样是雌雄的并称，雄为麒、雌为麟，在最初的形象当中雌雄是有区别的，比如有记载说麒有独角，麟无角，后来随着时间的流逝这种区别渐渐的淡了，现在灵璧石资源匮乏，像这样的纯天然原石更是少之又少。
麒麟瑞兽麒麟主太平，俗话说家和万事兴，请一对麒麟放在合适的位置能给全家带来和谐与美好，一般遇到容易惹上口舌是非的风水局，我都会建议他请一对麒麟，别墅庭院里放一对小麒麟也能起到保平安的作用。具体请什么样的麒麟，要根据具体情况而定，麒麟的形象不同，其作用也略有差异，比如品相凶猛的用于镇宅避煞效果好。雌性麒麟带着小麒麟的用于旺人丁，送子纳福。品相温和仁爱用于赐福降瑞等。像这块灵璧石麒麟，外表温和，适合放在别墅大厅里。
麒麟是中国古代传说中近乎完美无缺的神兽，它性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故而成为中国神话史上唯一被冠以“仁”字的神兽。所以麒麟亦被视为儒家的象征，因为儒家思想的核心就是“仁学”，儒学视“仁”为最高道德准则，认为人之所以为人，是因为具有“仁爱之心”。孔子生活的时代礼崩乐坏，社会动荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其时”，所写《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。可见麒麟与中国文化的渊源之深厚。
以上观点来自灵璧县渔沟镇天合园林石业
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