齐白石画猴子简直是神来之笔,自古何其乐,

当年白石先生在乡间以画像谋生，可见其绘画功底是相当扎实的，没有人认为他画不好，懂画的人都知道白石先生的高超技艺。但是，对于坊间一些小孩子来说，他们只知道你画什么东西就应该像什么东西，甚至用我们的大写意去和西画比哪个画的更像。

白石先生的绘画绝活是相当多的。比如，画猴子应怎样能够将猴子的精灵表现出来，形不足的时候怎样用神似来弥补，神似不够的时候，又怎么用形来弥补，方法要么是“加”，要么是“变”这两种。

加，将画的内容上添加更多的元素，添加的这些内容必须达到辅助主题的效果。对于我们传统文化非常精通的白石先生来说，是很容易做到的。比如，画面上光画只猴子那是自然不行，在画面上加上只桃子，这样一来，画的主题与民间猴子献寿的故事相吻合，非常好的一个寓意！白石先生画桃子的技艺也是轻车熟路，和他老人家画的虾以及荷花，被称是他绘画中的三绝。

白石先生晚年画桃子的时候，喜欢将桃子夸张得很大，像大皮球一样，两三个桃子就放满一篮子。这样看起来好像与枝叶、挎篮的比例不是很协调，白石先生之所以要这么画，这就是借鉴民间故事的艺术，桃有长寿的寓意，把桃子画得越大，吉祥、喜庆的气氛就越浓。所以，白石先生画猴子捧着桃子献寿的时候，就是画了一个大大的桃子。在这样一个画面上，猴子画的精致不精致已经不是太重要了，关键是猴子捧着的那枚桃子够不够大、够不够红、气氛够不够喜庆。

刚才说的是怎样在画面上添加，现在说一下怎样在画面上进行变，这个变就是改变的意思。要改变不是在桃子上进行改变，而是在这只猴子身上寻找改变的途径。白石先生之前画猴子的颜色，不是墨黑的颜色，就是棕褐的，要不就是金色的。要想改变画面的新意，要符合我们传统的审美情趣，白石先生想起了白鹤也是象征长寿的，于是，老爷子灵机一动，就把猴子的颜色改变成了白色的了，这样一改，效果就不一样了，普通的一只猴子立马变成了一只灵猴、仙猴了，加上红色的寿桃，其象征长寿的意境更加深远了，而且，画面色彩的搭配也自然成了绝配。白石先生按照这个思路《灵猴献寿图》就这样诞生了。

尽管这幅作品的画面上很是简单，只有雪白的一只灵猴子用它那黑乎乎爪子抱着枚超大的红色寿桃，蹲在地上回首望着，褐色脸上透露着老练和沉稳的神态。

大家看了这幅作品后，都为白石先生笔下的这只白色猴子和大大的寿桃惊艳到了，这样的创意简直是太妙了。长生不老的象征就应该是这个样子的，尤其是灵猴抱着的那枚鲜艳的超大寿桃，双重献寿的寓意是相当浓郁的，简单的画面一下子就被吉祥、喜庆的气氛充满了。尤其是灵猴扭头往后看的那一刻，是在寻找着什么，难道是看看寿星老是否步入这喜寿的殿堂？这一回头真的让人有无穷无尽的回味，这绝对的是神来之笔。