石头开出乐意花

石头开出乐意花

文陈从忠

在很大程度上，我们对石板的了解都是从乐意开始的。要知乐意，必晓石板，我这里说的石板是踩在脚下的石头，而前者说的是“石板镇”。

大概是熟悉的地方没风景吧，当我们在主人带领下，穿梭于乐意村阡陌田野、华宇乡道，竟然很少提及脚下的石头，直到一行人到了一处破败的庙宇前。

如果不是同行的人告诉我这是一个庙宇，我定然是不会将之定格。远远望去，它就是即将垮塌的木房，保存着原来的规模，房顶只剩下几片黑瓦，似乎风一吹就会掉落，完全是衣不附体，又像是一个瘦骨嶙峋的骆驼，随时都有可能被它庞大的身躯压垮。

这就是被很多乐意人津津乐道的落埜寺，从他们娓娓的叙述中，我听出了乐意人对落埜寺辉煌历史的怀念，那是写在他们心上的荣光。如今，落埜寺朝不保夕，行将没落，怎能不让人黯然神伤。幸好，院里的几株刺槐开出的白花香成一片，为这道难得的风景渲染了一抹亮色。

寺院前是一个阔绰的坝子，一条可以容车通过的路将坝子一分为二；还有一处石砌的院子，据称曾是庙前的大殿地面，不屈的野草，从石缝中肆意生长，而其余空旷处，野草则没了膝盖，一片繁盛葱茏的样子。同行人提醒我，正殿是不能靠近的，怕房梁掉下来伤人。也难怪，看那些暴露的木梁，早被日晒风吹雨淋，都糟朽不堪，摇摇欲坠了。

寺前西侧是长约十丈的甬道，均为石块铺就，直通不复存在的正殿，甬道末端一侧，则是被称为“化钱炉”的塔式建筑，全为石块砌成，高五米许，底座宽一米半，清嘉庆九年建成，距今有两百多年历史。全塔共有五层，由塔座、棱台、化钱炉和塔顶等组成，塔座是八棱形，往上收束为六棱形，再往上则为化钱炉，可焚烧纸钱。炉门两侧有联云：钱马焚化通三界，炉中青烟达九重。

化钱炉以上则有檐状的装饰物及收束为整体的圆石柱。建筑既有适用性还具观赏性，有一定的艺术价值。这也是整个落埜寺保存最完好的痕迹。

众人于是围着化钱炉拍照谈论，追忆落埜寺的历史，似在缅怀。落埜寺修建于清顺治年间，在乾隆时期曾两次修缮；民国时期，落埜寺又作为国立小学校舍，建国后改为乐意小学，直到年。其间，有不少人从这里走出了石板的狭小天地，做出了不少成绩，成为石板人的骄傲。

站在荒芜之中，我亦在感怀时光荏苒，但和乐意人心情并不一样。我想的是，落埜寺纵然有其曾经的辉煌，也抵不住时光侵蚀，最终走向没落。而落埜寺壮年时，一定会有高僧唱道，香烟缭绕，暮鼓晨钟伴随一代又一代乐意人生死繁衍。感叹之二，是关于石头的，寺庙中甬道、石碑、石础，还有化钱炉，都保存完好，虽然陈旧却更有年代感，而不失其价值。而雕龙画凤的房梁，却难以抵挡风雨，光彩不在。

我们又走在乡村道上。向导说，这是古盐道，是有碑文记载的。走着，果然有一块石碑映入眼帘，碑文近乎磨灭，难以辨认，依稀可见“乾隆”字样。稍有常识的人都知道，这是川盐入黔的重要通道之一。川盐从泸州经赤水河而来，又仁怀、鸭溪，过乐意，然后再经刀靶过乌江到贵阳。那位叫任先才的向导还不无骄傲的告诉我们，有几百米道路还保存原来的模样，甚而还有石块留有马蹄印。

我们眼前仿佛呈现这样一幅画面，一群穿着汗衫的劳工挑着背着盐，或吆喝长长的马帮队伍艰难行进在蜿蜒曲折的山道上。马帮中的一位长者，高声唱着悠长的歌，合着得得的马蹄声，清脆的驼铃声被春天的风送出好远。

我们便好奇的跟着他，一路找寻古盐道的印迹。果然，终于在一块方石上看到马蹄印，是个圆圆的脚窝，被岁月磨平的样子。

顺着这条路再走，是几十户人的小村寨，小地名叫“野猪池”，这仍是古盐道的一段。一口井正在路边，旁有立碑，上书“禁止污秽”，并罗列种种禁止污染井水行为，还有处罚条文，是村民们爱护水源的写照，也是朴素的生态保护理念。村寨路口有两棵大树，一棵是柏树，有四百年树龄，另一棵是沙棠，相距四五米，要两人合抱，是盐道数百年的见证。村民们自发捐款，把大树周围打造成了一个休养娱乐之地，并刻碑以记。刘富国老人今年93岁，他说这里曾经有过马帮运盐，村里还有客栈，每天人马杂沓，热闹得很。后世子孙有不少人出去后见了世面，回乡后便慷慨解囊，回报桑梓。在乐意，我们听得最多的就是有名士、乡贤捐资捐物，修桥补路，大兴教育，造福一方的义举。乐意人乐施好善的文化传统可见一斑。

石板的灵魂是石头，石头也无私的将文化在乐意永续传承。这里不光有多家石材加工厂，还有不少人从事石材加工，石板的各型石材走向都市，乐意人也因此收获了不少财富。一路走来，我又惊异的发现，石头在若干事件中都扮演着非常重要的角色。因为有了这些碑记，我们才得以从历史的尘埃中，窥见从时空缝隙透过的一线光芒。

天然而成的石头，多粗砺笨重，然经匠人之手，便换了模样，或圆或方，或厚或薄，或雕龙画凤，或著文立说，是人赋予其灵气，石头便有了生命。石头能经风雨，日晒风吹面不改色，不惧大火，不畏岁月悠长；石又粗重，不易搬动，无偷盗之虞。我们目之所及，几处景观均得益石头承载的历史信息，最好的保存了先辈们最想留存的人文精神，从这个意义上来讲，石头又是古与今的信使，传递了质朴、厚重、善良的如石头一样的精神。石头不再冰硬冥顽，笨重粗陋，它早化作灵样的祥物，弥漫和洋溢在乐意的空气里。

乐意是离城市不远不近的去处,是恰到好处的,既有经济发展的区位优势,又避免了农村自然生态和人文风貌受过多外来侵蚀，依然保留着如原石般的棱角，有自己的风格。而一批乐意人，正致力于回归桑梓，回报故土，这正是乐意发展的优势所在。纵观乐意，似乎正在一个历史和现代的交汇处，沧桑一路，写满故事，又如春天的新绿，充满希望。

关于乐意的地形地貌，有“一山观四坝，十里看五村”的说法，这里的山即“青龙山”，乐意还有一座名山叫“金凤山”。两座山名都有诗意，喻意乐意人美好的前途。如今，乐意人又有了新的机遇，乐意村作为市级特色田园乡村，既能引入外来资金和发展创意，又能让独特的地域文化赋能乡村振兴，让石头上的乐意开出幸福的花。

作者简介

陈从忠，遵义市播州区作协主席，酷爱写作，有作品发表于《人民文学（增刊）》《贵州作家》《遵义文艺》等刊物，现供职于遵义市播州区文化旅游局。

来源遵义市文联

编辑谢国欢

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