天空中繁星点点，风中虽然凉爽，但依旧未到达刺骨的状态，到了一年的年末，许多人充满着无奈与期望，无奈着这一年的遭遇，期望着新一年的开始，我们的意识产生了时间，是否有种可能，我们所认为的时间根本就不存在。
中原古文化传播一直介绍着古遗迹、古建筑，但总是发现，留存最多的或许是寺庙，我们有时候把佛教看成宗教，但其中的佛理却是一直影响着许多人，小编不是一个迷信人，因为佛教文化已经深入了百姓的日常生活，是人类精神、思想所追求的最后净土。
我们传播古文化，其实是借助古建筑的载体，传播着更多的思想，我们相信每个人都想在尘世过得幸福，不单单指物质，更多是精神的富足。
跟随中原古文化传播的步伐，走进郑州法海寺塔，感受佛教文化所带来的灵魂归处，让我们焦虑的内心，得到一丝真实的抚慰。
法海寺于宋咸平四年（年）建成，明末被毁。清顺治五年重修。乾隆十七年与嘉庆元年分别续修。法海寺石塔，平面方形，外檐九级，颇似楼阁，然实为“单层多檐式”塔。塔高13.08米。
一念一世界，一塔一佛家，法海寺塔是以古代青石结构砌筑而成，分别有塔门、栏杆、塔顶。基石。基座。塔身。塔刹组成。
下层塔身分为两段，已平石分开，下段是正面，并设置了方门，里面是以八角形为造型的塔心室，而塔身的上端则是有突出壁外的栏额，并设置了四铺作斗拱。
第一层塔檐是由撩檐枋、椽子、飞子和龙头垂脊、瓦拢构成的，第二层塔檐脊上，直接承出汉白玉石单勾栏一周；花板，为“万”字造型，是宋代多用的图案。塔身二至五层结构基本相同，各面均有圆形券门。塔刹由山峦卷云形刹座、九重相轮、宝盖、仰莲以及宝珠等构成，其高度与上部四层塔身略等，
石塔四壁自上而下镌刻着《妙法莲花经》一部，计七卷、六七万字，故有人又称此石塔为法海寺莲花经石塔。石塔心室较小，平面为八角形，室高厘米、宽厘米；门南向，高61厘米、宽55厘米，室内有半圆形五棱汉白玉石座，内壁雕刻着佛教经传故事六幅。
法海寺塔在建筑结构、外部造型、艺术装饰等方面都有许多特点，是研究我国造塔史的重要参考资料之一。
每一个古建筑的背后，小编总是歌颂伟大的普通百姓，因为所有古建筑的落成，都离不开，他们辛苦地劳动，但历史的笔墨却难以为他们画出一笔，但历史所遗留的任何古建筑，都是他们的功劳，充满着智慧的劳动人民。
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传承中原文明，书写中原故事，中原古文化传播
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