太符观院内还有几块北朝隋唐风格的造像碑。年代久远，石质疏松，细节已经看不清楚。另一最高大的石碑为老家汾阳的北宋著名将领狄青神道碑。对这些古代石刻连最基本的保护都没有，任凭风雨侵蚀，如果没有措施，最简单的是建立个碑廊，哪怕是先有个不协调的彩钢棚。否则10年后，我们在石头上估计看不到什么文字了。
其中最有名的一块是曾被顾炎武、梁思成和林徽因先生考证过的《任敬志等造像碑》。这是一块刊刻于北齐天保三年（年）的早期造像碑。高近2米，分3层佛龛，第一层雕一佛，第二，三层为一佛二菩萨像。佛龛和碑身两侧均为佛弟子和供养人题记。过去在大相村崇胜寺，后移到现位置。此造像碑上的题记中出现多位复姓相里的人物，粗粗一看就有几十位。那么这相里氏又是何来历呢？相里，复姓。据说本出黄帝之后。春秋晋国大臣里克被杀后，家人逃难中改姓相里，在杏花村一带的大相，小相就是族人聚居地。这类十分稀少的复姓如今已经很难遇到。巧的是，我在北京遇到一位出版界的朋友正是相里氏。相里氏曾是当地的名门望族。从太符观所在的上庙村向西，穿过杏花村，就是小相村。这里是相里家族的聚居地。相里家族历代人才济济。在小相村内曾有一处唐五代时期的家族墓地，俗称太师茔，面积达数万平方米。可惜在一片未完工的水泥宏宇中已看不到地面痕迹了。
地方文献中都载有唐相里瑞和五代后晋相里金神道碑。前者文字很少,后者的碑记则十分详细。相里金，历任后唐、后晋高位，天福五年（年）去世，赠太子太师、西河郡开国侯。这也是后人把相里家族墓地俗称为太师茔的缘故。
塔前电线杆处就是铁佛位置
梁思成、林徽因当年在山西的访古故事被人们称颂，他们曾去访问过的古迹，在《晋汾古建筑预查纪略》中多有记述，如今大多不存。让很多人思绪万千的一张照片是梁思成抓拍的，黄昏时，林徽因和一座低头的铁佛对视。那是穿越古今的一刻。铁佛所在的古寺就是小相村灵岩寺。当年他们夫妇去看时，那明正德三铁佛露天在第四进院落大殿的废墟里，如今这里已是民居。据说后来铁佛被拉走成了手榴弹原料。
古寺范围内幸存的是那座明塔——药师七佛多宝塔，八角十三层楼阁塔，高达30米。建于明嘉靖二十八年（年），束腰处各角有力士像各1尊。梁思成说它是“晋冀两省一种晚明砖塔的代表”，而且“婉丽可人”。
一层有明重修石碣一方，二层有观音阁石匾，四到八层有砖劵拱门。虽为明代之作，但作为灵岩寺的地标总算是还在。塔下环境杂乱局促，无法绕塔敬礼，确是遗憾的事。
有记载说灵岩寺已经不存，实际上塔后的最后一进院落还在。原本二层的正房，过去下层为石窑，上有木构，现在只存下窑，窑前新接出的木构，是放错了地方。在院落一角，偶然看到相里瑞墓和相里金墓的两块汾阳市文保碑叠放一起。张益平老师说，为当年这处文保，他曾向有关部门反映过。但时过境迁，这处文保的原位还是没有保住,两座神道碑被移到市区的关帝庙里了。汾阳关帝庙本身就是文物，但作为博物馆却没有开放。以致这些珍贵文物都难有和观者见面的机会。想起我在山西近年访问过的介休、芮城博物馆，均为新建，当地幸存的部分文物总算有了相对高大的安身之所，这也是文明的安身之所。如是看，汾阳还需加油。
安放《任敬志等造像碑》的旧地,大相村崇胜寺早已没了踪迹，也就不再去寻了。顺道去张老师家小坐，边看张老师收藏的地方文献，边谈天说地，聊些杏花村逸闻，好不畅快，不觉春光过午。
刘勇一起探访山西秘境，传承文明。
