佛教自东汉传入中国后,得益于其本身的超世俗性和导人向善的基本教义迎合封建统治阶级需要,很快便与本土儒教和道教并驾齐驱,甚至不少封建王朝将佛教立为国教,如魏晋南北朝时期的北齐高氏政权和南梁萧氏政权,以及盛唐李氏政权等,当下,以佛教之名存世的寺庙和石窟,依然香火不断,游客如织,争相景从,足见佛教文化对影响之深。
今天,我们所要探访的七步沟景区就和佛教的故事有关,那么七步沟究竟有哪些故事跟佛教有渊源呢?
且听小编娓娓道来!
七步沟景区藏身于太行山腹地,武安市活水乡境内,风景秀丽,植被繁茂,有着天然氧吧之美誉,也是盛夏避暑纳凉的好去处,像门景区、休闲度假区、百瀑峡、罗汉峡、三棱山、马武寨等地方非常值得一探,现在要说的就是七步沟罗汉峡背后的故事!
罗汉峡,单从名称上来看,就知道肯定和罗汉相关,于悬崖峭壁处建有罗汉洞,供奉着十八罗汉。在这里还有一个怪异的现象,那就是罗汉洞附近找不到一块青石,有一个颇具神秘色彩的民间传说。
相传在很久以前,罗汉洞里住着两个和尚,老和尚是师傅,小和尚是徒弟,他们每天都在洞中吃斋念佛。有一天,老和尚要下山去化缘,临走时,小和尚问,师傅,你走了,我吃什么?老和尚随口来了一句,煮青石。小和尚接着又问:那我用什么烧火做饭?老和尚没好气地说,烧大腿,然后老和尚就下山了。
一晃好几年过去了,老和尚再次回到山上时,大老远就看见小和尚在佛光围绕里念经打坐,暗自吃惊,想必小和尚已修成正果。当小和尚回头看见老和尚时,喊道,师傅,您回来了。老和尚问,我走了以后,你吃的什么呀?小和尚说,师傅不是叫我煮青石吗?刚好我昨天煮的还剩下几个,师傅你也吃一个。说着小和尚拿着煮过的青石就吃起来了,如同吃土豆一般,面糊糊的。老和尚也拿起一个青石咬上一口,结果硌掉了门牙。老和尚又问,那你烧的什么?师傅不是叫我烧大腿吗?老和尚叫小和尚挽起裤腿,发现小和尚的腿光滑如初。抬头时,小和尚已变成为罗汉升空了。相传这个罗汉就是五百罗汉中的遍具足尊者,即遍济世间众生之具足阿罗汉。
原来,小和尚把罗汉峡的青石都煮着吃光了,难怪附近找不到一块青石呢!
传说归传说,但是罗汉峡的风景秀丽是出了名的,登高而上便可将七步沟景色尽收眼底,虽说地势峻峭,却好攀爬,有着充足的水源,私密性也很好,是归隐修身的极佳之所。传闻东汉台佟在此隐居,唐代高僧亦修行于此,清代诗人任嗣尹撰写《罗汉洞碑记》时,赞曰“佛天咫尺莫徜徉,登斯境兮形自忘”!
愚以为,景区能够持续长久发展的秘籍在于赋予其内在灵魂,而不断挖掘的文化内涵则是内在灵魂持续丰富保持多样的不竭源泉,而文化内涵的核心载体便是或真或虚但同样精彩纷呈的故事传说,那些所谓的生态旅游和休闲度假只不过是方便今人游玩观赏以实现资本营收的附加功能,七步沟景区亦是如此。
七步沟景区的文化多样性毋庸置疑,其主要景点罗汉峡佛缘广大,自唐以来,历代高僧曾在此修炼,终成正果。佛教讲究功德圆满,普度众生,愿天下人都能升极乐土,然华夏上下五千年,王朝更替兴亡,百姓皆苦,无论以史而观或以事视之,这个世上根本不存在救世主,唯有坚持实事求是践行自力更生才能收获丰衣足食享受幸福生活。佛教于众生而言只是导人向善的教义和以贪治贪、以幻治幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。耐人寻味的是,罗汉洞小和尚煮青石烧大腿化升罗汉的故事,却有着极其明显的自力更生意味,这或许才是其中的禅机和奥妙所在吧!
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