一座南北朝时期的桂阳古村,涌现出了十四位

一座南北朝期间的桂阳古村

浮现出了十四位进士

有桂阳进士之村的佳誉

这日

晓明带你走进这个奇妙的古屯子

“政明古村”

当咱们驱车出桂阳县城，赶往仁义镇的政明古村，一齐阳光泽媚，撩人思路，一个个谜团叩问心扉。悠悠一千五百年，南北朝已远。一代名臣邱灵鞠归天，朝廷恩准为他举办御葬之际，唯独他的二儿子邱希贤喜爱这荒僻的一隅，而决议假寓。到了宋朝，政明古村浮现十四颗进士之星闪灼在史籍的天空，却遮蔽着艰深的文明屐痕！

政明村的名字，因鼻祖邱希贤在桂阳郡任郡守，惠政开通，而叫“政明村”。据《桂阳直隶州志》纪录：“灵鞠子三：幼子迟，字希范，最着名；长希圣，官祯阳令；次希贤，官桂阳郡守，有惠政。”那时政明村又称“邱家墟”，邱氏有人家一千余户，人丁六千余人。一条忠厚从墟中穿过，两旁店肆林立，贾商云集，嘈杂不凡。

千年进士村

邱氏家属的荣枯旧事

回首邱氏的家史，与一代名臣邱灵鞠相关①。邱灵鞠，字尧夫，吴兴程人（今浙江湖州市）。他是桂阳的邱氏鼻祖。他从小聪明勤学，举秀才，官升员外郎。宋孝武帝的殷贵妃归天，孝武帝短暂哀痛悲痛，灵鞠献挽歌诗云：“云横广阶暗，霜深高殿寒”。孝武帝闻声非常赞美，便安顿在新安王做中郎从军，出任乌程令。南朝宋顺帝禅让齐高帝萧道成，便让灵鞠参掌诏令布告，任中书郎，第二年，他升为尚书左丞。齐武帝永明元年（年）转任常侍郎领东观祭酒，永明二年（年）领骠骑将领。灵鞠骄气十足，爱饮酒，也爱评述褒贬他人。因而入齐后声望渐衰，风度不整，专写诗文，著有《江左文章录序》，大方于世。他老年不得志，迁长沙王肖晃任车骑长史，齐永明十年（年），死于任上，享年63岁。他葬在方元镇糯粉村的虎形山。

邱氏族人在糯粉村的虎形山侦查，此地西北高，东南低，左下方是一条转折波折的小溪，正面是一片很广阔的荒野，正契合风水老师盘算的阴阳，此地有左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的灵气。陵墓的外型和策画，是多层组织，坟前祭台为石板平铺，上一层台阶约一米，则为正门，门面被青砖封砌，坟顶有圆形石栏，首层为方砖搭砌。本地的老翁说，虎形山的原名叫“戌坟”，其意为保护坟墓。谱载：明万历三年（年），为了抢夺灵鞠公陵墓，秀里邱氏同下燕王姓产生血的争斗。因而，经过解析和猜度，糯粉村的虎形山即是邱灵鞠的灵棺所葬之地。政明村也许说是桂阳邱氏的发源地。在宋朝，政明村邱氏能人辈出，到达最光辉的顶点。

据《桂阳直隶州志》纪录：“宋哲宗时邱崇，度宗时邱栋字启宇皆进士。徽宗时邱阡，高宗时邱阶，孝宗时邱儒炳、邱儒雅，光宗时邱彦杰，宁宗时邱山斗、邱山甫、邱山大、邱雷，理宗时邱定应，邱万应、邱高应，皆明经收用。”邱崇，字次姚，宋哲宗元符三年（年）进士，知融州知府；邱阶任国子监学录，邱阶任汉阳通判，邱儒炳任全州助教，邱彦杰任茶陵学正，邱山斗任邓州知州；邱山甫任吏部侍郎，邱山大任廉州知州，邱定应任德庆知军。从北宋哲宗期间至南宁宋理宗工夫期的一百三十年间，政明古村，浮现十四位明经收用的进士，在湖南史籍上发明了一个闪烁的奇妙。因而，政明古村也有“湖南进士之村”的佳誉。难怪清代桂阳大儒曹德赞在《九次修邱氏流芳谱序》中赞道：“世登显宦政著芳声于今恒不数也”。

但南宋末期，桂阳政明邱氏遇到了一次灭门之灾。我从《邱氏宗谱》察觉，政明老邱家有几代人接不上谱，宗谱呈现一段空白的史籍，于今都无人晓得，是个谜。我经过查阅另外材料，找到了一个惊人而又凄惨的谜底。据《元史》纪录：宋理宗元年（年），元军之师元良哈触（元良合台）率兵由大理出交趾，向湖南。诸州、桂阳军皆破。因邱氏历代都有人在宋朝仕进，忠于宋朝。元良哈触率兵进击桂阳军。邱氏族人邱定应、邱万应、邱高应伯仲在桂阳率兵抵御元军。结尾，元军投入政明屠村，邱氏家属遇到灭顶之灾，一个六千人丁的大村变为一片残垣的惨象。这个煊赫七百余年的政明村邱氏走向了没落。在这场凄惨的屠村中，惟有多数的邱氏族人逃出，隐姓埋名异乡。元代死亡，朱元璋竖立明代，这批逃出的邱氏后代又回到政明村再建乡里。一百年后，政明村邱氏出了一位名叫邱时衢的八品小官，任山海县县丞，政明村邱氏才缓缓繁荣起来。因而，大学者王闿运在州志中描画道：“邱氏系灵鞠之裔，至明时武显彬彬，千余年间绂冕相望，于今为大门”。这是他对政明村邱氏的评估。因清代是满族人当天子，只可含盖其词罢了。据《邱氏宗谱》统计，从南北期至清代的一千四百年间，政明村邱氏出了八品以上官员有六十余人，是湘南的声望巨室，影响一方。

政明古村，现有人家40余户，余人。据《邱氏宗谱》纪录：“齐永明十年（年），邱希圣从吴兴乌程（今浙江湖州市）迁入政明而居。”又据《桂阳直隶州志》纪录：“时寇乱道阻，希贤丧至桂阳，卜厝于此。后希贤免职，受政明里山川之胜，遂家焉，后代为州巨族。”齐永明八年（年）邱希贤任桂阳郡守，郡治在郴县（今郴州市）。年，邱灵鞠死于任上，齐朝廷恩准御葬，时逢寇乱道阻，无奈迁抵老家乌程埋葬。那时邱希贤在桂阳郡任郡守，只可迁入桂阳埋葬在方元镇糯粉村的虎形山。在古代，盗墓贼盗墓成风。邱希圣以防父亲的坟墓被盗，将装有父亲遗物的灵柩埋葬在政明的金盆窝，并卜居此地。因而，政明村的金盆窝为邱灵鞠墓为衣冠冢，《桂阳直隶州志》的纪录是有误的。

古村、光影、班驳、光阴...

今世平稳，时光静好

政明古村现存古民居30余栋，总占大地积约一万平方米，座东南朝西北，为竖一街横三巷布局，衡宇时时为两层楼的砖木组织，街巷由青石板铺成，显得亮光清洁。

村内的明清古民居都沿宋朝遗留的衡宇基足而建，个中有一座四合院式的“兰亭”古宅，建于光绪年间，总占大地积约平方米，分前厅、院子、后厅三部份，左右有配房、卧房四间，左侧配房破败，木梁坍毁，前、后两厅保管完备。前厅大门上墙抄写“兰亭”二字，笔法苍劲，左右墙壁上书有两幅春联：“栋宇崔巍克绍前徽，一级宏开丕家先绪”；“落花依草贤列兰亭，就日瞩云业绍淇国。”唐宋以来，政明邱氏学子以耕读为本，练字以王羲之的《兰亭序》为根底。从这两幅春联的笔迹也许看出，就仿有王羲之的品格。

村后是邱家墟遗迹，总面积约三平方千米。宋朝所建的衡宇基足遗迹格局模糊看来，残砖破瓦满地，荒草凄凄，原野的的花儿在风中晃悠，无言地陈说那场凄惨的残杀劫难。我到达一畦菜地，找到一桩石墩。阳光下，石墩无语。面临这辽阔的遗迹，我好想听到石墩在饮泣。时光悠悠，这残缺的邱家墟遗迹有一种赤色的凄凉。

咱们在一位名叫邱道伟老翁的引导下，顺着村前的一条忠厚侦查，发觉邱氏宗祠的宋朝遗迹，青石条的砌成的基足保管完备。宗祠格局模糊看来，分前堂、院子、后堂三部份，占大地积约平方米。这位八旬老翁通告咱们，邱氏宗祠内置放有邱灵鞠、邱希圣、邱希贤、邱希范父子四人的塑像，双侧置放有政明邱氏十四位进士收用的牌位。沿忠厚再走二十米，一棵古柏的绿荫下，有块润滑的白石，石上有一处宋朝的崖刻，体验风雨千年的浸礼，笔迹无奈辩认。

夕照西落，一条小溪从荒野间淙淙流过。咱们过忠厚，临溪而行，便到惠政古桥遗迹。惠政桥位于两条忠厚的交织口，一条忠厚通往日宁，另一条忠厚通往嘉禾。惠政桥建于南宋嘉定年间（年—年），桥旁曾立有桂阳军谕李梦炳题写《惠政桥碑记》的石碑。小溪两头现存桥足基石。惠政桥是为政明村邱氏族人为庆贺先祖邱希贤的善事而造，也是桂阳县内最新奇的石桥。桥旁还曾建有一座凉亭，亭内设有茶缸，往来的行人坐在亭中喝一碗凉茶，一身清冷，消除疲顿。

光阴短促，政明古村的邱氏故事好听而波折。十四位进士留芳汗青，却使人有无量的设想。当我举目了望，一副史籍的画卷老是潜藏于这方青山绿水间，如泣如诉，可敬可悲！

（注①：本文引用我创造的《桂阳邱氏变化史》一文，于年10月12日在《昔日桂阳》颁发，肩负编纂为欧阳常海。）

文：雷晓明图：小村编纂：蓉小妹

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